星期二, 十一月 28, 2006
2006年冬天的黄健翔与吴虹飞
这两天新浪上又热闹起来了,起因是11月23号的《南方周末》上的头版头条文章,吴虹飞写的关于黄健翔的文章。黄称吴“还极力要把我描绘成一个乖僻孤独自私的人 ”,对称极为愤怒。
吴的博客我看了很久了,她的歌我也听过。她和黄一样,是这个世界中的异类,只过不是同一种异类。吴的文章,在我看来,也许没有刻意攻击黄的意思。她只是以自己的方式来看待另一个异类。在她的眼里,“乖僻孤独自私”并不是贬义词,反之,也许是褒义词。黄的解说我很喜欢,他的私生活我不知道,但是他最近的在公众面前的表面确实有点过于自我了。
根本上这就是两个异类之间的误解。
星期一, 十一月 06, 2006
星期日, 十一月 05, 2006
星期日, 十月 29, 2006
星期五, 十月 27, 2006
Forza Milan
在sigames的论坛上看了讲战术的帖子,可惜自己设计不出一个好的战术。
预祝米兰在德比大战中取胜!!!Forza Milan!!!
星期六, 十月 14, 2006
星期四, 十月 12, 2006
星期二, 十月 03, 2006
维护两个blog还真有点麻烦
blog虽然看起来有社会化的一面,但是实际上仍然是很私人的东西,只有自己一个一个字地敲出来,然后点击发表,内心不由自主地产生一种愉悦感,这不是由秘书代劳可以感受到的。
记一下昨天买的三本书,GRE红宝书、《吕著中国通史》、《带一本书去巴黎》。
星期四, 九月 14, 2006
西郊落花诗
几日未博,今天贴两个东东应景
西郊落花天下奇,古来但赋伤春诗,
西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉,先生送春人又嗤,
呼朋亦得三四子,出城失色人皆痴。
如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡,
如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊,琴高之鲤何反欲上天为?
玉皇宫中空若洗,三百六十界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出难穷期。
先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词,
又闻净土落花深四寸,冥目观想犹神驰。
西方净国未可到,下笔绮语何漓漓,
安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日常是落花时!
媒体与司法关系的马德里准则
1994年8月18日—20日,在国际法学家协会的司法与律师独立中心的召集之下 ,40名来自世界各地的杰出的法学家和媒体代表,在西班牙的马德里相聚,会议的主要内容如下:
研讨媒体与1985年联合国《司法独立基本规则》所确立的司法独立之间的关系;
系统规范表达自由与司法独立关系的规则。
参加者来自澳大利亚、奥地利、巴西、保加利亚、克罗地亚、法国、德国、加纳、印度、约旦、荷兰、挪威、巴勒斯坦、波兰 、葡萄牙、塞内加尔、斯洛维尼亚、西班牙、斯里兰卡、瑞典、瑞士、英国。
以下是规则的内容:
导言
媒体自由是表达自由的一部分,是民主社会实行法治的基础。法官的责任是承认和实现言论自由,适用法律时作有利一言论自由的解释。只能根据《公民权利与政治权利国际公约》明示授权才能对媒体自由予以限制。
媒体有义务尊重国际公约保护的个人权利和司法独立。
规则只是规定了言论自由的最低标准,它并不妨碍更高标准的确立。
基本准则
1、表达自由(包括媒体自由)是每一个宣称是民主社会的必不可少的基础。媒体的权利和责任是收集和调查公共信息,对司法管理加以评论。包括在不妨害无罪推定原则的前提下,对审理前、审理中和审理后的案件加以评论。
2、规则只有根据1984年对于公民权利与政治权利国际公约限制与抑制的斯拉卡沙公约,才能对公民权利与政治权利国际公约的规定有背离。
3、评论司法的权利不能受到任何特别的限制。
基本准则的范围
4、基本准则并不排斥在司法调查程序阶段对法律秘密的保守。这种情况下,秘密保守的目的主要是为了实现对被怀疑和被控告的个人的无罪推定的实现。不能限制任何人了解官方调查结论和调查情况的信息。
5、基本规则并不排除对因私人原因而进行的调解与协商过程的录音、录像。
6、基本规则并不要求有对庭审过程现场直播或者现场录像的权利。
限制
7、任何对基本准则的限制必须由法律事先作出规定。如果有授权自由裁量,这种权力只能授予法官。
8、只要法官实施对规则规定的权利的限制,媒体就有权利要求听证和进行上诉。
9、法律有权因为对未成年人或者其他特殊群体进行保护的需要而对基本规则规定的权利加以限制。
10、法律可以因为民主社会其他利益的需要而对犯罪过程有关的基本规则规定的权利加限制:
为了防止对被告人的严重偏见;
为了防止形成对证人的压力、对陪审员和被害人造成损害。
11、如果因为国家安全的理由而对基本规则加以限制,这种限制不能对当事人的权利包括辩护权,形成危险。辩方和媒体有权利在最大程度上进行限制的理由(如果必要,对此理由有保密的义务),并有权对这些限制提出抗辩。
12、在民事案件中,如果有法律授权,可以为了保护私人合法利益而对规则加以限制。
13、不能以专断和歧视的方法对规则权利加以限制。
14、既使对规则规定的权利加以限制,也只能以尽可能最低的程度和最短的时间,可以用较低限度的方法达到目的时,不能使用较高限度的方法。
附录
实施的策略
1、法官应当接受有关处理媒体事务的规定。应当鼓励法官提供牵涉到公共事务的案件的判决书的简写本或者以其他形式向媒体提供信息。
2、尽管对于法官回答媒体的问题可以通过立法作出合理的规定,但法官不应当被禁止回答公众提出的与司法有关的问题。上述规定可以就法官与媒体交流的方式作出规定。
3、司法权力与言论自由、特殊人群(特别是未成年人和其他需要提供特殊保护的人)的权利之间的平衡,是非常难以取得的。所以对于与此相关的个人或者群体,必然采用下列的一种或者多种方法加以应对:立法解决、媒体协商、媒体联合会、还可以是媒体行业内部制定的媒体职业道德准则。
星期五, 九月 08, 2006
星期二, 九月 05, 2006
星期四, 八月 31, 2006
博客日BlogDay
"今天是BlogDay!(理由是,8月31日可以写作“3108”,乍一看,有点像“Blog”。)BlogDay起源于Bloggers认为自己应该有一个专门的节日,以认识其他來自于不同国度或拥有各种不同嗜好、兴趣的博客。在BlogDay当天,所有参与活动的博客应该在自己的站上推出五个具有特色的Blogs给所有来访问的朋友,藉此和大家分享更多新而有趣的博客。"
星期二, 八月 29, 2006
看了电影《百万美元宝贝》
看了电影《百万美元宝贝》(第77届奥斯卡奖最佳影片),起因是在newsmth上看到有人说看了这部电影之后,觉得文不对题。这不是一部关于美女、爱情的电影,这是一部有关两个老人和一个女拳击手的电影,一部关于尊严、宽恕和梦想的电影。从刚开始我就感觉到了罗伯特.德尼罗的《愤怒的公牛》。
所有的青春与激情都献给理想。
赶饭局去了。
星期日, 八月 27, 2006
叶芝《茵尼斯弗利岛》
选自《抒情诗人叶芝诗选》(四川文艺出版社1992年版),裘小龙译。叶芝(1865—1939),爱尔兰诗人、剧作家,1923年获诺贝尔文学奖。
我要起身走了,去茵尼斯弗利岛,
用泥土和枝条,建造起一座小屋;
我要有九排云豆架,一个蜜蜂巢,
在林间听群蜂高唱,独居于幽处。
于是我会有安宁,安宁慢慢来到。
从晨曦的面纱到蟋蟀歌唱的地方;
午夜一片闪光,中午有紫霞燃烧,
暮色里,到处飞舞着红雀的翅膀。
我要起身走了,因为我总是听到,
听到湖水日夜轻轻拍打着湖滨;
我站在公路,或在灰色的人行道,
我心灵深处总听见那波涛声声。
另一种译本:
茵纳斯弗利岛①选自《叶芝文集》(东方出版社1996年版),袁可嘉译。
我就要动身走了,去茵纳斯弗利岛,
搭起一个小屋子,筑起泥笆房;
支起九行云豆架,一排蜜蜂巢,
独个儿住着,荫阴下听蜂群歌唱。
我就会得到安宁,它徐徐下降,
从朝雾落到蟋蟀歌唱的地方;
午夜是一片闪亮,正午是一片紫光,
傍晚到处飞舞着红雀的翅膀。
我就要动身走了,因为我听到
那水声日日夜夜轻拍着湖滨;
不管我站在车行道或灰暗的人行道,
都在我心灵的深处听见这声音。
附原诗:
THE LAKE ISLE OF INNISFREE①选自《英诗金库》(四川人民出版社1987年版)。
I will arise and go now,and go to Innisfree,
And a small cabin build there ,of clay and wattles made;
Nine bean rows will I have there,a hive for the honey bee,
And live alone in the beeloud glade.
And I shall have some peace there,for peace comes dropping slow,
Dropping from the veils of the morning to where the cricket sings;
There midnight’s all aglimmer,and noon a purple glow,
And evening full of the linnet’s wings.
I will arise and go now,for always night and day
I hear lake water lapping with low sounds by the shore;
While I stand on the roadway,or on the pavements gray,
I hear it in the deep heart’s core.
W.B.YEATS.
星期六, 八月 26, 2006
星期五, 八月 25, 2006
轩辕剑5和WE9LE
今天上网的时候无意中看了一下newsmth的pal版,发现有人轩辕剑5已经通关了,呵呵,又落伍了。
说起rpg游戏,我亲手玩过的只有大宇的仙剑系列、轩辕剑系列(只玩过其中的两个三外传天之痕,四外传苍之涛)和大陆的剑侠情缘系列。尤其是刚上大学时的第一学期,寝室电脑上装了仙剑98,8个人一起玩,当时没有网络,没有攻略,没有修改器,全靠人力密集强攻,一人走迷宫走累人换另一个人,8个人一共玩了一个月,才把这个游戏通关。这也是我唯一一个没有动用修改器的rpg游戏。
台湾的大宇公司也算是有理想的一个公司,在目前网络游戏盛行的情况下,依然坚持做单机rpg。虽然去掉公司几位主要技术人员离职(去网游公司了,单机版的游戏赚不了几个钱),但是仍然坚持了下来,现在网个几个游戏论坛已经禁止讨论轩辕剑5的下载了(目前轩辕剑5只发行了繁体中文版,简体中文版还未发行)。
we9le也出了,可惜手头的机器都是集成显卡的,玩起来只能开最低画质,非常不爽。
星期二, 八月 22, 2006
越来越爱豆瓣了
前天发的那个费正清的《中国:传统与变革》,江苏人民出版社出的,当时的查的时候,老费劲了,出版社的网站上只有一个书名,连书号、定价等信息都没有,搞得我以为是不是这本书在大陆被禁了,今天在豆瓣上看到了世界知识出版社出的另外一个版本,《中国:传统与变迁》
中国:传统与变迁
作者: 费正清
isbn: 7501215812
定价: 38
出版社: 世界知识出版社
出版年: 2002-1-1
还有那本查建英的《八十年代》,在一个blog上看到了《李劼:查建英的“八十年代”派对》,摘录一段:(完整版本google一下,有不少人都转载了)
将来的读者只消对照一下我的“八十年代”和查建英的“八十年代”,就会发现那些出现在八十年代中的人物们,在两个不同的“八十年代”里,有着两种不同的形象。在我的“八十年代”里被弄得灰头土脸的,到了查建英的“八十年代”里变得红光满面;在我的“八十年代”里被摘去了面具的,到了查建英的“八十年代”里被涂上了油彩。我笔下的“八十年代”是悲凉的,调侃的;查建英访谈出来的“八十年代”是喜庆的,怀旧的。那些在90年代以后一时间成了“天涯沦落人”的八十年代人物,在我笔下遭到的是冷遇,在查建英的访谈里得到的是温馨。查建英的访谈,就像是给八十年代的老少爷们开了个怀旧派对,让他们痛饮,让他们高歌,让他们尽情地倾诉,让他们尽兴地表演。说什么粉正红,眉正浓,转眼两鬓皆成霜。过去的白头宫女说的好歹还是唐玄宗,如今的派对女主人面对的则是昔日得意过的酸文人。
星期六, 八月 19, 2006
汉学中国书籍两本
书名:中国的现代化
出版社:江苏人民出版社
ISBN:7-214-00223-X/Z·8
作者:[美]吉尔伯特·罗兹曼等 著
开本:大32
装订:平装
单价:¥33.00
出版日期:2003年8月
本书是美国一批著名学者近年研究中国现代化事业的综合性著作。它从晚清中国与西方交手并着手现代化说起,一直写到十一届三中全会,从国际环境、政治结构、经济发展、社会整合和科技进步等五方面,论述了中国现代化事业在晚清、民国初年、北洋军阀、国民党政府和解放后各个时期的起步、彷徨、动摇、发展、挫折、再发展的艰难历程。作者对于中国国内问题的探讨,持论颇为客观。对于想了解外国人如何看待中国现代化的读者来说,本书有重要的参考价值。
书名:中国:传统与变革
作者:(美)费正清,赖肖尔著; 陈仲丹等译.
出版社:江苏人民出版社
出版日期:1996.4
页数:591
ISBN 7-214-00893-9
定价:RMB18.80
星期三, 八月 16, 2006
8月16日
今天买了本书《国史十六讲》
作者: 樊树志
副标题: 复旦大学精品课程
isbn: 7101050506
页数: 283
出版社: 中华书局
定价: 32.00
装帧: 平装
出版年: 2006-4-1
书名: 国史十六讲
《国史十六讲》是一部推陈出新的高校教材。以往的传统教科书多以“五种生产方式”的依次更替为框架,这样一部中国史往往单纯地被写成生产发展史和农民战争史。在结构上,则是经济、政治、思想文化三大板块的机械排列。与之不同的是,《国史十六讲》有以下几大特色:将中国历史分为“大同之世”(史前史与传说时代)及“青铜时代”(夏商周三代)和“中华帝国时期”(秦至晚清);突出文明、文化的作用,淡化阶级斗争,对于农民起义很少论及;一定程度上打破传统“三大块”模式。在此基础上,该书采取“专题”的形式,不求面面俱到,也不纠缠于历史的细枝末节,用晓畅的语言较为全面地勾勒出中国历史的发展大势。
最近特别想读读历史,下面这两本书看起来不错,不过有点贵,先在超星上看看。不知道关于法国大革命有什么好的书。西方文明史(共2册)
作者(美国)勒纳等著、王觉非等译
出版社:中国青年出版社 出版日期:2003年1月1日
页数:1055 装帧:平装
ISBN:750064251 定价:148元
书名:美国思想史
(原名:Main Currents in American Thought曾获普利策奖)
作者:(美)沃侬·路易·帕灵顿
出版日期:2002年12月
定价:136.00元
书号:ISBN 7-206-04115-9
星期六, 八月 12, 2006
星期四, 七月 06, 2006
星期六, 五月 20, 2006
星期日, 五月 14, 2006
做一个备份
5月17日:
窗外终于有绿叶了。前些天买了本《卡尔·马克思传》,英国人戴维·麦克莱伦写的,中国人民大学出版社2005.7出版。同时又看了一些人对孔庆东blog上言论的批评(孔某人赞美朝鲜金正日的专制统治)。到底是坚持市民社会还是精英统治呢?虽然事实上世界上尤其是中国愚昧的人民真是太多了,其行为真让我这个理想主义者感到悲哀。我在无数次想转向精英统治时又感到小人物其实也是迫不得已,他们也是在无情的社会中挣扎,其中大多数本质上并不坏;而精英也有丑恶的一面,GFW(新长城)不就是精英人士做的吗?(今天好像msn和live.com被封了)有时候他们会造成更大的破坏。老子曰:“圣人不废,大盗不止。”